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वैदिक दृष्टि पंचांग की गणना पद्धति

वैदिक दृष्टि पंचांग की गणना पद्धति: स्विस एफ़ेमेरिस, लाहिड़ी अयनांश, स्थानीय सूर्योदय, और तिथि, नक्षत्र, योग, करण, राहु काल, चौघड़िया, पंचक तथा व्रत की परिभाषाएँ।

एफ़ेमेरिस, अयनांश और समय

सूर्य और चंद्रमा की स्थिति स्विस एफ़ेमेरिस 2.10.03 की डेटा फ़ाइलों से ली जाती है (कम सटीक मोशियर विकल्प पर सर्वर नहीं चलता)। देशांतर लाहिड़ी (चित्रपक्ष) अयनांश से निरयन हैं। हर शहर के लिए शहर-केंद्र के निर्देशांक और उसका IANA समय क्षेत्र लिया जाता है, इसलिए विदेश में डेलाइट सेविंग अपने आप लागू होती है। समय स्थानीय हैं और सेकंड छोड़े गए हैं।

पंचांग दिवस और सूर्योदय

पंचांग दिवस स्थानीय सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक चलता है। सूर्योदय और सूर्यास्त वह क्षण है जब सूर्य बिंब का ऊपरी किनारा क्षितिज पर होता है, मानक वायुमंडलीय अपवर्तन (1013.25 hPa, 15 °C) के साथ; स्थानीय ऊँचाई या भू-आकृति शामिल नहीं है। चंद्रोदय और चंद्रास्त भी इसी नियम से हैं। कुछ भारतीय पंचांग चंद्र बिंब के केंद्र से, बिना अपवर्तन के, चंद्रोदय लेते हैं; उनमें चंद्रोदय लगभग 4 मिनट बाद और चंद्रास्त लगभग 4 मिनट पहले आता है।

पंचांग के पाँच अंग

परिवर्तन के समय लगभग एक सेकंड तक की सटीकता से निकाले जाते हैं। अलग-अलग पंचांगों की गणना-परंपराओं में अंतर से तिथि के समाप्ति समय में लगभग एक मिनट तक का अंतर हो सकता है।

राहु काल, यमगण्ड और गुलिक काल

सूर्योदय से सूर्यास्त तक के दिनमान को आठ बराबर भागों में बाँटा जाता है। तालिका में हर वार का भाग (1 = सूर्योदय के बाद पहला) दिया है।

वारराहु कालयमगण्डगुलिक काल
रविवार857
सोमवार246
मंगलवार735
बुधवार524
गुरुवार613
शुक्रवार472
शनिवार361

अभिजित मुहूर्त और ब्रह्म मुहूर्त

दिनमान के 15 मुहूर्तों में आठवाँ अभिजित है; परंपरा से बुधवार को इसका उपयोग नहीं होता। पिछले सूर्यास्त से सूर्योदय तक की रात के 15 मुहूर्तों में चौदहवाँ ब्रह्म मुहूर्त है।

चौघड़िया

दिन और रात दोनों को आठ-आठ बराबर चौघड़ियों में बाँटा जाता है। दिन का क्रम वार के स्वामी ग्रह से आरंभ होकर सूर्य, शुक्र, बुध, चंद्र, शनि, गुरु, मंगल के क्रम में चलता है; रात का क्रम पाँचवें वार के स्वामी से आरंभ होकर हर बार दो कदम पीछे जाता है। अमृत, शुभ, लाभ शुभ; चर सामान्य; उद्वेग, रोग, काल अशुभ माने जाते हैं।

वारदिन का क्रमरात का क्रम
रविवारउद्वेग, चर, लाभ, अमृत, काल, शुभ, रोग, उद्वेगशुभ, अमृत, चर, रोग, काल, लाभ, उद्वेग, शुभ
सोमवारअमृत, काल, शुभ, रोग, उद्वेग, चर, लाभ, अमृतचर, रोग, काल, लाभ, उद्वेग, शुभ, अमृत, चर
मंगलवाररोग, उद्वेग, चर, लाभ, अमृत, काल, शुभ, रोगकाल, लाभ, उद्वेग, शुभ, अमृत, चर, रोग, काल
बुधवारलाभ, अमृत, काल, शुभ, रोग, उद्वेग, चर, लाभउद्वेग, शुभ, अमृत, चर, रोग, काल, लाभ, उद्वेग
गुरुवारशुभ, रोग, उद्वेग, चर, लाभ, अमृत, काल, शुभअमृत, चर, रोग, काल, लाभ, उद्वेग, शुभ, अमृत
शुक्रवारचर, लाभ, अमृत, काल, शुभ, रोग, उद्वेग, चररोग, काल, लाभ, उद्वेग, शुभ, अमृत, चर, रोग
शनिवारकाल, शुभ, रोग, उद्वेग, चर, लाभ, अमृत, काललाभ, उद्वेग, शुभ, अमृत, चर, रोग, काल, लाभ

पंचक

जब चंद्रमा धनिष्ठा के तीसरे चरण से रेवती तक (निरयन 300° से 360°) होता है, तब पंचक रहता है। पंचांग दिवस से मिलने वाले पूरे पंचक काल का आरंभ और अंत पेज पर दिया जाता है।

चंद्र मास और संवत

चंद्र मास अमांत (अमावस्या से अमावस्या) हैं और उस राशि से नाम पाते हैं जिसमें सूर्य उस मास में प्रवेश करता है: मेष → चैत्र; वृषभ → वैशाख; मिथुन → ज्येष्ठ; कर्क → आषाढ़; सिंह → श्रावण; कन्या → भाद्रपद; तुला → आश्विन; वृश्चिक → कार्तिक; धनु → मार्गशीर्ष; मकर → पौष; कुंभ → माघ; मीन → फाल्गुन। जिस मास में सूर्य राशि नहीं बदलता वह अधिक मास है और अगले मास का नाम लेता है। उत्तर भारत का पूर्णिमांत मास कृष्ण पक्ष में अगले मास के नाम से होता है। विक्रम संवत चैत्र से नागरिक वर्ष + 57 और उससे पहले के मासों में + 56 है; शक संवत = विक्रम संवत − 135।

व्रत और पर्व के नियम

क्षेत्रीय और संप्रदाय परंपराओं के अपने नियम हैं, इसलिए स्थानीय मंदिर कैलेंडर में एक दिन का अंतर हो सकता है। दिन से पाठ के लिंक स्रोत-आधारित (उद्धृत श्लोक में संबंध) या संपादकीय (प्रचलित परंपरा) के रूप में चिह्नित हैं।

सीमा

ये पेज परिभाषाओं सहित गणना किए गए खगोलीय और पंचांग मान प्रकाशित करते हैं। ये भविष्यवाणी नहीं करते और किसी पंचांग को दूसरे से श्रेष्ठ नहीं बताते। कोई अंतर दिखे तो वैदिक दृष्टि ऐप के माध्यम से बताएँ।